“Alicia se coló por la boca de la madriguera, sin pensar ni un solo instante en cómo podría salir de allí”. Lewis Carroll

martes, 28 de diciembre de 2010

EL POETA DE LA ALDEA 

El niño vio que una montaña
nacía en su mano,
apretó, apretó,
para impedir
que esta creciera;
pero mientras más cerraba
el puño, veía con sorpresa
que entre dedos
los árboles surgían a la luz.
Abrió entonces la mano
y al hacerlo, escuchó
como corría por su palma
un claro arroyo,
a los pájaros
que en los nidos conversaban.
En la aldea lo obligaron
a marcharse:
¡Que era un brujo,
que era el diablo!, le dijeron.
Desde entonces vaga solo
en todas partes
y el mundo es un pequeño pueblo
en su memoria.

José María Memet D. R. ©
"Un animal noble y hermoso cercado entre ballestas", 1995.

Fotografía: Angélica Santa Olaya D. R. ©
"Virginal Virginia" de Rocío Caballero, muñeca de cartón. 
  

jueves, 16 de diciembre de 2010


DÉCIMA QUINTA NECEDAD

No son los escuálidos sudores en la frente de la noche, ni el escanciado néctar que regalas al sediento... no es tampoco la sangre de estrellas con que empapas las paredes de mi laberinto… mucho menos es la luz que enceguece a la noche… no sé si será, entonces, el aliento fresco de tus labios rozando mi palabra… o el libelular vuelo alrededor de estos sueños cada vez más tú… me pregunto cada cuando las palmeras se despeinan ante tu sombra… cada cuando las nubes acarician tus pupilas con sus manos de paz… No sé qué será… ni cada cuando… sólo sé que embegonias los telones del tiempo que aparece en la escena como muchacho con flor en la mano… y que las manchas en los dinteles de mi ventana son llevadas por el viento sobre la espalda… No sé qué será ni cómo se llame… pero mis labios se mecen al arrullo de tu nombre y el crepúsculo se oxida bajo la saliva mentolada que brota de tus versos, de tus besos, de tus rezos, de tus lienzos con que cubres el frio de las amapolas en diciembre.  Bailar entre las setas y el azul cobijo de los árboles en plena avenida… sembrar estrellas a la luz del día y llenarse la boca de flores y exóticas especias será la consigna para montar una vez más la espuma y construir el cielo con los zapatos del verano en pleno invierno... no hay decreto para diluir la magia que emerge del fondo turquesa de este mar… Espejo de agua en que se miran las nubes cruzando el océano para llegar a tus rizos con olor a vida, con olor a sal...

domingo, 12 de diciembre de 2010


 
CRÓNICA DE LA FIESTA DE UNA BANDA 
EN SINTONÍA CÓSMECA
Se me encomendó realizar la crónica del Evento Cósmeco que tuvo lugar el día de hoy, 11 de diciembre de 2010, en el Museo Universitario del Chopo a favor de la salud de nuestro querido amigo poeta, escritor, compositor y músico, Cosme Álvarez.  No tengo ganas de hacer una cronología de hechos porque lo que ahí sucedió fue más que eso.  Fue la magia de estrechar la mano del otro a través de la poesía, de la música y de la diversión y el placer en el arte y por la vida.  Se dice que el arte, en especial la poesía que muchos desdeñan, no sirve para nada útil.  Hoy comprobamos que no sólo sirve para salvar el espíritu sino también la casa de éste, el cuerpo.  Hoy un grupo de poetas, escritores, músicos, pintores, editores y amantes del arte nos reunimos más que para leer poemas, cantar canciones o pujar arte en una subasta, para celebrar la vida.  Cosme se encuentra en estos momentos en una situación delicada de salud y en los últimos días nos ha agradecido por tomar su mano.  Por mi parte, soy yo quien le agradece haberme permitido tomar la suya y la de mis compañeros este día tan significativo en que uno vuelve a sonreír porque está junto a los otros; porque sabe que no está solo.  La soledad es el mal de los poetas, se dice, y de los artistas en general… porque el arte, casi siempre, se gesta en la soledad.  Este tipo de eventos nos permite regresar al colectivo no sólo para compartir lo creado sino para crear lazos de fraternidad que nutren, en sí mismos, la creación posterior; la preservación del arte y de la esencia que la posibilita: la vida. 
En medio de las correrías, brincos, pujanzas y demás ires y venires de Manuel Pérez-Petit flotó la camaradería y el deseo de acompañarnos y sentirnos uno alrededor de otro que, como bien dice Cosme, en realidad somos nosotros mismos.  Entrañables compañeros como Mónica González Velázquez, Jorge Contreras, Agustín Aguilar Tagle, Manuel Andrade, Elsy Ruiz, Juan Carlos Valdovinos, Tonatiuh Mercado, Lucas Matus –y artistas que donaron su obra plástica para subastar o rifar, como Adriana Reid, Rosa Margarita Elías Mass e Iliana Sánchez- leyeron sus poemas, o no poemas, o interpretaron sus canciones con una emoción que pocas veces se vive en este tipo de eventos.  La participación de Agustín despertó los aplausos divertidos y emocionados de muchos de nosotros que fuimos sorprendidos por la frescura y la calidad de su música.  Libros, discos, postales, fotografías, una acuarela, un óleo, collares y pulseras de plata, regalos sorpresa y hasta ropa llevada por Elsy Ruiz fueron motivo para la diversión y la expresión del compañerismo.
El foro El Dinosaurio Juan José Gurrola, del Museo Universitario del Chopo, un hermoso lugar cuya ocupación debemos a Manuel Andrade, fue el marco de esta fiesta en la que pudimos cerrar filas alrededor de Cosme Álvarez y de nosotros mismos como gremio y como amigos en estos difíciles tiempos en que la salud del artista se ve desprotegida debido a la crisis económica y la carencia de un reconocimiento social para los creadores de arte. Como si la sociedad no precisara de músicos, poetas o pintores para complementar las necesidades espirituales del ser humano. María Guillermina Oteiza transitaba los pasillos ofertando productos a los presentes.  El entusiasmo de Manuel Pérez-Petit y de Agustín Aguilar Tagle, quienes dirigieron el evento, nos contagió a todos los asistentes que disfrutamos las dos horas que duró el evento como una verdadera fiesta.  El ir y venir de Manuel y de Mina, así como la buena voluntad de asistentes como Gaby Escalante, Salvador Gómez Martínez, Eva Leticia Martínez y demás compañeros, permitió que el evento finalizara con una bolsa de seis mil quinientos pesos, aproximadamente, que, dadas las circunstancias en que se desarrolló el evento, fueron excelente recaudación.
El Evento Cósmeco finalizó con las últimas compras en las que fue posible adquirir libros, discos y demás productos artísticos a precios muy bajos, que de otra forma no hubiera sido posible conseguir, mientras el escenario seguía siendo ocupado por los poetas que subían y bajaban sin necesidad de llamado para llenar de poesía el recinto durante los minutos finales.  Casi un juego; una fraternal y divertida convivencia en la que terminamos abrazados unos con otros en la alegría del reencuentro; en el goce de la compañía y el placer de  compartir el amor por la palabra, el arte y la vida.
Pero la fiesta no terminó ahí.  Tuvimos que abandonar el recinto universitario porque otro evento esperaba por el foro, pero algunos seguimos la fiesta frente a una deliciosa torta de relleno negro y lechón tostado yucatecos acompañada de una cerveza pa’ la sed… porque luego de tantas felices carreras algunos moríamos por un trago de lo que fuera… otros más, como Manuel Pérez-Petit, por una bocanada de humo… La conversación y las risas continuaron durante dos horas y finalmente todos partimos con el alma y la barriga satisfechas… con el gusto incomparable de habernos tomado de las manos, de habernos abrazado para decirnos “aquí estoy”, de habernos reconocido en el espejo que hoy, Cosme Álvarez, nos regaló… Gracias Cosme, por recordarnos que todos somos el otro… por permitirnos confirmar que, como decía el poeta Luis Rius, no se puede vivir como si la belleza no existiera… en este caso, y sobre todo, la belleza de la fraternidad… y del amor por la vida… Gracias…
Angélica Santa Olaya  D. R.  ©
México, D. F. diciembre 2010.

viernes, 10 de diciembre de 2010

EVENTO CÓSMECO PARA COSME ÁLVAREZ

El próximo sábado 11 de diciembre llevaremos a cabo un Evento Cósmeco plástico-poético-musical cerrando filas alrededor de nuestro querido amigo Cosme Álvarez, escritor-compositor-poeta-cantante, quien requiere una cirugía emergente para devolverle la salud.  Contaremos con la participación de Ricardo Bernal, Angélica Santa Olaya, Manuel Pérez-Petit, Mónica Sánchez Escuer, Miguelángel Díaz Monges, Agustín Aguilar Tagle, Mónica González Velázquez, Jorge Contreras, Mónica Gameros, Tonatiuh Mercado,Iliana Sánchez, Javier Moro y otros compañeros más... Habrá música, poesía, lectura dramatizada, rifas, besos, abrazos y subasta de obra plástica y literaria y otras cosas subastables e intercambiables por dinero que ayude a reunir los fondos necesarios para la operación de Cosme 

Algunas de las actividades serán:
a) Ring Poético
b) La presencia musical de Bugalú Peniche
c) Lectura dramatizada por Angélica Santa Olaya y Agustín Aguilar Tagle del cuento Qusiera saber menos de lo que ella escucha, de Miguelángel Díaz Monges.
d) Venta de besos impresos y postales poéticas.


La cita es en el Foro del Dinosaurio Juan José Gurrola del Museo Universitario del Chopo, UNAM, ubicado en la calle de Dr. Enrique González Martinez no. 10, colonia Sta. Ma. La Ribera, a tres cuadras del metro San Cosme (he aquí la sinergia...) o a cuadra y media del metro Revolución.  

Si no pueden ir, pero desean cooperar a que nuestro amigo continúe llenando de música y poesía este mundo, no se preocupen, pueden depositar su donativo voluntario a la cuenta:

Banco HSBC
Número de cuenta: 4036695914
CLABE: 021743040366959146
Código Swift (código de ruta):BIMEMXMM

Ninguna aportación es pequeña tratándose de la vida... Cerremos filas alrededor de ella esta vez personificada en Cosme Álvarez.

AQUÍ información acerca de Cosme Álvarez y su trabajo; algo de música y otras curiosidades...

¡NO FALTEN, SE VA A PONER BUENO Y  MUY DIVERTIDO!

miércoles, 8 de diciembre de 2010

LAS DIEZ ESTRATEGIAS DE MANIPULACIÓN DE NOAM CHOMSKY
(Texto e imagen, que no ejemplos, tomados de AQUÍ)

Lean cada punto y cliquen en la frase "POR EJEMPLO..."  Cualquier semejanza con la realidad mexicana es pura, puritita, coincidencia... 

1. La estrategia de la distracción.

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción, que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes: Una bizca actriz gringa, POR EJEMPLO... 

- La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.

- Mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real: 

- Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales ( cita del texto "Armas silenciosas para guerras tranquilas" ).

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones.  Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar.  Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad: Militares a Ciudad Juárez, POR EJEMPLO... 

O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos: La crisis económica y el descomunal desempleo en 2010, POR EJEMPLO...

3. La estrategia de la gradualidad.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos.   Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990:  Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad,desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, etc. Tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez:  La "quiebra" de Mexicana de Aviación, POR EJEMPLO...

4. La estrategia de diferir.

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento:  Los clásicos aumentos diferidos a la gasolina, POR EJEMPLO...

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso,argumentos,personajes y entonación particularmente infantiles,muchas veces próximos a la debilidad,como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad ( ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”): No te pasa nada... no es una crisis ni, mucho menos, una catástrofe, es nada más un catarrito... POR EJEMPLO...

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos.  Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos: El miedo a la influenza, POR EJEMPLO...

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas”): México en el último lugar de Educación según la OCDE, POR EJEMPLO...

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto: La incultura como una moda de actrices y políticos (FECAL entre ellos), POR EJEMPLO...

9. Reforzar la autoculpabilidad.

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos.  Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción.  Y, sin acción, no hay revolución!: Los que piensan que el pobre es pobre porque es huevón, POR EJEMPLO...

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes.  Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente.  El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo.  Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos: Darle circo al fiestero mexicano en el Bicentenario mientras el país se derrumba, POR EJEMPLO...

Y sí, ya sé... es diciembre y como chingo... pero soy una Grinch autoexcomulgada... qué le voy a hacer...